W kratkę 5
ENGLISH
Monika Drożyńska
Cold Is No Gold
Monika Drożyńska uses embroidery in her work. She uses art to comment on social issues. She experiments with language—and not only Polish! She writes brief, witty, and thought-provoking catchphrases and longer pieces. Outside of galleries and museums, her work can also be seen in the public space—on billboards and headrests in trains.
For this exhibition, she has made captioned embroideries with an animated film based on them. Monika Drożyńska tracked down the names of different kinds of shawls used as parts of women’s outfits. Made from various materials, used in different cultures and parts of the world to cover the head, shoulders, and back.
The tischel (or tichel) and schajtel are hair coverings in the Jewish tradition. The shayla, al-mira (al-amira) and hijab are Muslim head and shoulder coverings. Tybetki are woolen flower-patterned shawls used as part of Polish folk garb. The same goes for the odziewaczka, a regional name for a patterned shawl thrown over the shoulders, hailing from Wilamowice, near Bielsko-Biała.
Why do women cover their heads and shoulders?
Do men use shawls too?
What else can a shawl be used for?
The phrase “cold is no gold” repeats here like a refrain. Basically it means that the cold is unpleasant. Monika Drożyńska learned to wear a shawl from her grandma, to keep away the cold. She still wears one today.
What have you learned from your grandma or grandpa?
Do you know how to keep from forgetting something—by tying knots in a handkerchief?
The animated film was made by Jan Moszumański.
Monika Drożyńska
Cold Is No Gold
A tischel will sell
a schajtel can tell
a hermes as well
a shawl from Łódź is a ball
cold is no gold
cold is no gold
cold is no gold
crips&bloods
that shayla will do ya
let’s cheer for the al-mira
the hijab-y isn’t shabby
a shawl from Łódź for the fall
cold is no gold
cold is no gold
cold is no gold
crips&bloods
acrylics are thrilling
those tybetki really get me
and that odziewaczka suits ya
УКРАЇНСЬКА МОВА
Моніка Дрожинська
„Cold is no gold”
Моніка Дрожинська у своїй творчості використовує вишивку. Через мистецтво вона висловлюється на соціальні теми. Експериментує з мовою, не лише польською! Вона складає короткі, кумедні і схиляючі до роздумів слогани та тексти. Окрім галерей і музеїв, її роботи можна побачити також у публічному просторі – на рекламних щитах чи на підголівниках у потягах.
Її робота на виставці – це вишивка з текстом і анімація на його основі. Моніка Дрожинська знайшла назви різних видів хусток, які використовувалися як частина жіночого одягу. Виготовлені з різних матеріалів, вживані в різних культурах і частинах світу, вони покривають голову, шию, плечі, спину.
Тишель і шейтель (шейтль) — це методи покриття волосся, які походять з єврейської традиції. Шейла, аль-аміра і хіджаб — покриття голови і плечей мусульманок. Тибетки — це вовняні квітчасті хустки, які використовувалися як елемент польських народних костюмів. Так само одзєвачка, яка є регіональною назвою візерунчастої хустки на плечі, що походить з Віламовіц поблизу Бельсько-Бялої.
Чому волосся і голову покривають хусткою?
Чи чоловіки теж носять хустки?
Для чого ще можна використовувати хустку?
Як рефрен у роботі повертається фраза „cold is no gold”. Можна її перекласти як "холод — це не золото", тобто холод — це нічого доброго. Художниця навчилася звички носити хустку від бабусі, щоб захиститися від холоду. Моніка Дрожинська робить це й до сьогодні.
Чого Ви навчилися від своїх бабусь чи дідусів?
Чи знаєте Ви спосіб від забудькуватості, тобто зав'язування вузликів на хусточці до носа?
Анімацію створив Ян Мошуманський.
Моніка Дрожинська
„Cold is no gold”
Тишель — це ціль
шейтель може сказати
гермес також
хустка з Лодзі підсолодить
холод — це не золото
холод — це не золото
холод — це не золото
Кріпс і бладз
шейлі як коктейлі
аль-мірра непогана конспірація
хіджаб як шовк
хустка з Лодзі злагодить
холод — це не золото
холод — це не золото
холод — це не золото
Кріпс і бладз
аніланові — це алебастрові
тибетки для акробатки
одзєвачки для урвиголови
